野辺地八幡宮／潮風香る神社

海に面してるけどあまり潮風感を感じられない野辺地。常夜灯や某サッカー選手の出身地とかで有名な野辺地。其処に鎮座される神社へ！

基本情報

神社名　　：　野辺地八幡宮
読み方　　：　のへじはちまんぐう
住所　　　：　〒039-3163 青森県上北郡野辺地町笹館１２

旧社格　　：　郷社
御朱印　　：　あり
創建年　　：　慶長3年（1598）
その他　　：　御本殿は青森県重宝に指定

歴史

慶長3年に勧請されたのが始まりとされる。
江戸時代中期の正徳4年（1714）に盛岡藩6代目・南部利幹の許可を得て御本殿が再建された。
天保14年（1843）に、拝殿が再建された。
古来より神仏習合し別當寺院だった成就院が祭祀を司っていた。関ヶ原の戦い後より、林善成が修験僧となり代々継いでいる。
明治時代に発令された神仏分離令により仏教色は一掃され、明治5年（1872）に郷社に。明治40年（1907）に神饌幣帛料供進社に指定。
現在の御本殿は正徳4年に再建された当時のモノ。江戸時代中期の神社建築を現在に残す、貴重な遺構として青森県重宝に指定されている。
御拝殿は平成4年（1992）に再建されたもの。
慶長3年に勧請されて以来、野辺地の総鎮守として広く信仰されている。

御朱印について

・　あり
・　参道の途中にある社務所（住宅）でいただける
・　初穂料300円

・　鳥居を進んでいくと社務所があり、そこでいただける
・　社務所ではお守りなども買い求めることができる

御祭日

・　9月15日　　：　例祭

御祭神

・　譽田別命（応神天皇）
《摂社・末社》
・　大物主命（金毘羅宮）
・　菅原道真公（天満宮）

御祭神の神格と御利益

【誉田別命】
・　ほんだわけのみこと
・　別称の『八幡神』や『応神天皇』のほうも有名
・　父は『仲哀天皇』で母は『神功皇后』
・　戦前⇒武神
・　戦後⇒教育や縁結びなど日常生活に根差した諸願成就の神
・　神武・崇神天皇⇒初めて国を建てた天皇
・　応神天皇⇒歴史時代の始まり
・　治世の中で大陸（中国など）の文芸や工芸を導入し、これからの日本文化の基礎を築いた
・　八幡信仰の御祭神として、文武両道の神として全国に広がる
・　源氏の棟梁である源頼朝が創祀したことにより拡大していく
・　源氏の守護神になり、武士層から庶民へと浸透
《神格》
文武の神、厄神
《御利益》
国家鎮護、殖産産業、家運隆昌、成功勝利、教育、交通安全、悪病災難除け、子孫繁栄、厄除け

【大物主命】
・　おおものぬしのみこと
・　『金毘羅さん』のほうが有名？
・　香川県象頭山の【山岳信仰と修験道が融合した神仏習合の神】
・　元々はインドの神様
・　ガンジス川に棲むワニが神格化した
・　ガンジス川の女神ガンガーの乗り物だったことから海上交通の守護神
・　日本に入ってくると【海神】や【龍神】
・　そこから海難・雨乞いの守護神⇒転じて五穀豊穣をもたらす神
・　仏教では釈迦を助けた薬師十二神将の一人
《神格》
漁業の神、航海の神、農業殖産の神、船の神
《御利益》
農業守護、商売繫盛、金運上昇、航海安全、海難除け、大漁祈願、交通安全

【菅原道真公】
・　すがわらのみちざね
・　学問の神様
・　天満天神
・　平安時代の優れた政治家にして文化人
・　『東風吹かば…』が有名
・　55歳で右大臣に上り詰めるが、時の権力者の反発を買い、北九州の太宰府へと左遷
・　太宰府で死ぬが、都で天変地異が続き、雷が宮殿に落ち、道真を陥れた人物は病死
・　道真の祟りを恐れ、鎮めるために【北野天満宮】を建てる
・　怨霊から神へと神格化
・　天神信仰が広く浸透したのは、江戸時代の寺子屋が始まり
《神格》
学問の神、受験の神
《御利益》
受験合格、詩歌、文筆、芸能、学問上達、農業守護、病気平癒、子宝・安産

・　菅原道真を主人公とした【応天の門】をワイは紹介したい

応天の門の魅力

【あらすじ】

『応天の門』は灰原薬先生が手掛ける歴史漫画で、平安時代の実在の事件や人物をベースにしたフィクション。特に、天才学者であり政治家として名を馳せた菅原道真と、自由奔放な貴族在原業平が織り成す物語は、歴史好きにはたまらない内容となっている。
物語の始まりは、平安京の正門である「応天門」が何者かに放火される事件。この事件をきっかけに、宮廷内での権力争いや人間模様が複雑に絡み合っていく。

【主な登場人物】

・　菅原道真　　: 主人公。天才的な知性を持つが、実直で政治的駆け引きに疎い
・　在原業平　　: 道真の友人であり、美男子として名高い人物。自由奔放で謎めいた性格
・　藤原氏の面々: 平安時代の権力を握る藤原氏が、さまざまな形で物語に関与

【3つの見どころ】

1. 平安時代のリアルな描写

作品内で描かれる貴族の生活や宮廷文化は、非常に緻密。平安時代の雰囲気がリアルに再現されており、歴史を知るきっかけになるかも。

2. 個性的なキャラクター

主人公の道真をはじめ、在原業平や藤原氏の権力者たちなど、各キャラクターの魅力が光る。特に道真の天才的な頭脳と誠実さは、読者の心をつかむこと間違いなし！

3. 歴史×ミステリーのスリル

物語は単なる歴史の再現にとどまらず、謎解き要素もたっぷり。応天門放火事件の真相を追うはらはら感は飽きさせないと思う。

平安時代のドラマティックな世界に浸ろう！

野辺地散策

【野辺地駅】
・　嘗てJRが走っていたが、現在は【青い森鉄道】
・　駅スタンプがある
・　スタンプ以外に【鉄印】が最近始まる
・　都会でも田舎でもない駅周り。少なくともワイの地元よりは栄えている。一応『〇〇市』なのにね！
・　鉄印は300円
・　野辺地駅の切符売り場窓口において、『鉄印帳　東北・道南エリア版』と『鉄印』が販売されている
・　ルールとして「鉄印だけの販売はされていない。【鉄印帳（東北・道南エリア版）と切符】が必要
・　切符売り場で鉄印帳出しながら切符を求めるのが早いかも
・　駅の隣には観光物産センターがあり、お土産品を買うことができる
・　駅の近くには昔ながらの『さかもと食堂』さん

【常夜灯】
・　浜町の常夜灯
・　日本最古の常夜灯
・　平成9年に野辺地町指定史跡に指定
・　文政10年（1827）に、野辺地の廻船問屋野村治三郎により建立
・　関西の商人・橘屋吉五郎の協力を得て海路運ばれてきたもの
・　嘗ては毎年3月～10月まで火が灯さ、れ航海の安全を守っていた
・　江戸時代には大阪と北海道を結ぶ日本海航路だった。そして野辺地湊は盛岡藩の窓口として活躍
・　北前船が上方の文化を運んできた結果、野辺地のお祭りとかにも影響を及ぼしたのかな？野辺地の祭りは祇園祭だし
・　弘前にある狛犬にも影響を及ぼしているし…
・　釣り人が沢山。良く釣れるらしい
・　常夜灯の他にも復元された北前船も拝むことができる

境内の様子

【一の鳥居】
笠木　　：　反り増しあり
島木　　：　あり。反り増しあり
木鼻　　：　あり
楔　　　：　あり
額束　　：　あり
その他　：　全国でもよく見る鳥居
・　明神鳥居
・　道路に面している。朱色で大きく、雪の中でもよく目立つ
・　吹雪の中に朱色の鳥居は綺麗よ
・　青空に島木に雪が乗った朱色の鳥居。冬にしか見れない光景

【二の鳥居】
笠木　　：　反り増しあり
島木　　：　あり。反り増しあり
木鼻　　：　なし
楔　　　：　なし
額束　　：　あり
その他　：　明神鳥居に似ているが、こちらは楔や木鼻が無い
・　明神系鳥居の発展型である【中山鳥居】と思われる
・　一の鳥居は木造だったのに対して、こちらは石造
・　こっちが元々か？
・　風雪にも耐えられるような石造鳥居
・　額束が緑青に変色しているのも歴史を感じさせる？

【参道】
・　一の鳥居からまっすぐのところに御社殿が鎮座
・　雪道でも歩きやすい
・　雪囲いは雪国ではよく見る光景
・　雪があるだけで風景がガラッと変わる。殆ど別世界
・　本来は石畳
・　正面の鳥居から御社殿までまっすぐに伸びる

【手水舎】
・　うん…冬場は止めてるよね
・　龍神様も寒そう

【石燈籠】
・　御社殿や手水舎同様に、こちらにも龍神様
・　しょうがないとは思うが、雪に顔を突っ込む龍神様　

【一の鳥居くぐってすぐの狛犬】
髪・眉　：　前髪カールして眉は見えず。髪は短め。大体首が隠れるくらいの長さ
口・歯　：　少々丸みを帯びた歯が並ぶ。口腔内・唇は赤色
髯　　　：　顎下と鼻の下にカールをした短いひげ。その周りの髭は短く伸びている
耳　　　：　伏せ耳。耳先は少し上向き
目・鼻　：　楕円形の眼。瞳は丸い。鼻は顔の中心にあり、大きい獅子鼻。横から見ると鼻はつぶれている
毛・尾　：　毛は全身に張り付くが、髪や髯同様に短い。立ち尾
手足　　：　手足は太く、爪は鋭い。
姿勢　　：　背筋を伸ばしたお座り
・　見事に埋まっている
・　鼻だけ出して…
・　唖型の狛犬は、何だか無理矢理笑っているような見た目に
・　寒い中お疲れ様です
・　筋肉質な見た目
・　出雲型の狛犬だが、北前船に乗って文化が往来したのかな？
・　鼻周りにもシワが出ていて、更に愛嬌度が増している

【摂社・末社】
・　末社である『金比羅宮』は文政5年（1822）に建立
・　御本殿同様に青森県重宝に指定されている
・　摂社・末社は、御拝殿を正面にして左右に鎮座されている
・　御社殿を真正面にし、左側に『金毘羅宮』があり、右側に『天満宮』がある
・　金毘羅宮は御拝殿同様に立派な建物
・　天満宮は山車小屋のような建物に囲われている
・　雪害で倒壊する建物も普通にあるから、何かしらの対策は必須だからかな？

【御社殿・摂社・末社前の狛犬】
髪・眉　：　前髪カールにより眉は見えず。正面から見ると顔の周りに髪がある。ライオンの様な鬣に見える。腰のあたりまで伸びる髪
口・歯　：　歯並びの良い歯が並び、鋭い牙もある。虚空内と唇に朱色はなかった
髯　　　：　口周りに髯は生えていない
耳　　　：　後方に伸びる伏せ耳
目・鼻　：　楕円形の眼。吊り上がった眼をしている。鼻は上向きにぷっくりとした獅子鼻
毛・尾　：　立ち尾。全身に張り付く毛並み
手足　　：　初めの狛犬同様に手足はがっしりとしている
姿勢　　：　背筋を伸ばしたお座り
・　こちらはよく見る狛犬
・　岡崎型か？
・　量産型狛犬とか言わない！
・　蕪島とかでも見た
・　白っぽい
・　犬というよりも獅子の様な見た目
・　摂社・末社側の狛犬は、足元に子狛犬と毬

【御社殿・御拝殿】
階層　　　：　平屋
材質　　　：　木造
建築様式　：　入母屋
屋根の特徴：　平入
屋根の材質：　銅板葺
宮彫り　　：　龍神
木鼻　　　：　ゾウ・獅子
その他　　：　唐破風下は鳳凰、懸魚が草花
・　屋根の正面に千鳥破風
・　正面の軒は唐破風
・　参拝中雪が落ちて落ちて。野辺地はこれくらい普通なんだけどねぇ
・　雪の有無で雰囲気が全く違う
・　雪が無い→広く感じる
・　雪がある→何だか小さいような雰囲気
・　屋根に数多くの動物が存在
・　煌びやかさは無いが、彫刻が重さや歴史を感じさせる？
・　この感じでも大雪なのに、これからさらに1か月後くらい経つとさらに酷くなるとは…よく屋根がもつなぁ
・　内部も広々。うん…そのストーブですよね
・　浜風によるものなのか、屋根の色は青みが掛かっている
・　なんだか龍の鱗のように見えてしまう

まとめ・感想

何でワイはこんな雪が降った日に参拝したんですかねぇ？いや…少し考えると、これ以降はもっと降ると思えば（1か月後凄いことに）頑張れる。ノロノロ運転で気をつけながら境内へ。
流石に雪が多い地域、しっかりと参道と境内が雪かきされている。参拝しやすいしやすい、寒いけど。寒さだけはどうしようもないね、仕方ないね。狛犬さん方…寒そうですね。

境内は雪の有無によってその雰囲気や広さも変えてしまう魔力（？）があるみたいで。車通りに面した場所に鎮座されているが、冬場は雪のシンシンといった音だけが響き、神聖さを増しているように感じられる。冬の参拝は寒いけど、場所によっては独り占めしているような感じで好きだなぁ。